你的心不是公廁

你的心不是公廁

這是卓韻芝最新散文集內其中一篇的題目
我完全是因為這個書名而買下這本書
文章亦值得分享
在這裡抄下原文,希望卓小姐不要介意:

有人每作一個決定,都先反覆思量別人會怎樣想。有人走路時垂頭計算,算算人家如何在自己背後說長道短。有人心神恍惚,困惑於別人的先入之見。有人希望發表講話,卻擔心招惹閒話。有人只想着要跟誰誰誰澄清自己,夜裏面對枕邊人時,卻忘掉情話怎樣說起。

閣下儘管放心,每一個人都在人家背後說別人,正如你也在別人的背後說他們。群體社會就是如此運作的,這是恒常規律,亦很公平:沒人能逃得過。不論你是小人物抑或大名人,差不多每天,每天,都會有人在背後談論你。然而你害怕的不是被提及,而是別人誤會你,把你瞧不起…

儘管放心,無論你是好人還是壞人,都有人認為你是壞人。如果你不再介懷別人怎樣看,也會有人認定你是瘋子。放心:

一‧定‧會‧有‧人‧誤‧會‧你。

無論你身在何處,身旁總會有諸事八卦者。無論你跟他們是否稔熟,他們依舊會很熱烈地「關注」你,他們犧牲自己追求夢想的時間,把青春獻給他人,活像一群熱心的義務工作者。他們視你為活動娛樂版,或許因為你的娛樂性實在豐富,又或,每天翻閱娛樂版,就是他們生活的全部。你因為自己成為娛樂版中的主角,被評頭品足,備受冤屈,感到意氣難平,你希望澄清,這樣一來,你卻將他們製造出來的負重,全加到自己身上。

你‧將‧他‧們‧的‧負‧重‧加‧到‧自‧己‧身‧上。

漸漸,你穿上他人認為好看的上衣,幹着合乎他人預期的事。

他們擁有把你放進娛樂版的自由,然而你又何必花時間去讀他們編輯的娛樂版?如果必須跟那些娛樂版撰稿人說上幾句話,大概就是:「感謝你們讓我成為你的娛樂版,讓我花掉你的時間,與此同時,我只能往前跑,一直追求下去。」

你是幾位真正關心你的人的私家新聞版,讀者很少,屈指可數,然而他們抱着關愛之情,看待你的新聞。有時則像真正關心時事的人讀報那般嚴肅。他們注意事態發展,細意分析事件走勢,他們留神地讀,因為他們並非插科打諢想看戲,而是真正關注那一份由你親自撰寫的新聞版--

你的人生。

在乎別人想法是好的--如果他們是你所愛。「在意」讓你上心,讓心坎有了凝聚力。

人言可畏,活得不自如更可畏。日常生活已經讓你很疲累,你擠車,你等電梯,你趕巴士,你在超市發現一切都很昂貴…夠了,為何還要介懷別人的說話,讓自己百上加斤?

你的心扉不是公廁,不能任人隨便進出,放下糞土拂袖而去。

請珍惜自己的心坎。

或者每刻都有人在道你長短,也許每小時便有人在背後冤枉你一次。他們每天拼命找人當主角,好去撰寫他們的獨家猛料,好去從中偷取成就感。隨他們吧。這是一齣關於燃燒青春的戲。別人的話時常轉口風,別把外頭的油墨帶到床上。隨他們吧。作每一個決定之前,先想想自己的感受。

快樂不快樂,只有獨自睡在床上的那個人知曉。

(16.3.2010)

http://cestlav.blogspot.hk/2010/08/blog-post_05.html

3 idiots

Image

《作死不離三兄弟》作者有香港身份證
原著真理:「別對生命太認真 !」

Chetan Bhagat──今日印度年輕人的精神 Icon,當年也試過死讀書,電影《作死》中那個死讀書的 Silencer其實也有他自己影子;然後,他又借用 Rancho跟大家說:別追尋成功,你做一個成功的工程師,成功就會追著你來。

《時代》雜誌把他列為世上影響力百大之一,《紐約時報》喚他為印度史上最暢銷的英文書作者。他寫過五本小說,都被改編為「波李活」( Bollywood)電影,其中一本《 Five Point Someone》就是賣座電影《作死不離三兄弟》原著,三個儍瓜,亦是他的寫照。他是 Chetan Bhagat,原籍印度,拿香港身份證,本來是銀行家,卻因生活不快樂,轉而寫作,成為印度年輕人的偶像。Chetan創意規條:

1.多讀書——多讀不同的故事,這有助你的想像力
2.不要太忙——在 Google內,有20%時間是讓你呆坐的,你沒有時間,就沒有新念頭。
3. Be Happy!開心的人比較有創意!

想怎樣過生活?

「我在97年來港時,取得香港身份證。」當年他來港做銀行,08年舉家離港, Chetan在香港一共居住了十二年,「我當年在長江大廈工作,回印度至今也有四年了,有時我會回來探朋友。」
《作死》的原著小說《 Five Point Someone》04年推出,看過電影或讀過原著的,都知道他嚴厲批評填鴨式考試制度,「我常強調人生要平衡,不重視人際關係的人,成功了也沒有意義的。有些人到了45歲才說我早應該怎樣怎樣,他們年輕時應該早就知道要努力、要成功!但如果你不重視人際關係,便會喪失生命的火花。」說來容易,但如何去平衡呢?「電影在中國及香港受歡迎,大概是因為亞洲國家教育制度都一樣著重分數,有時會把學生逼上絕路!小說寫的都是我的大學生活,由於教育制度如此,結果壓力超大。學校生活其實沒有甚麼活動是長知識的,亞洲學生如此勤奮,成績都很好,但沒有創意,所以這樣成長的人,都不怎會追尋夢想。」
亞洲的填鴨式制度,只有少數勝出,多數人落敗,於是有人自殺,「不自殺的也很挫敗。我希望年輕人能夠明白,考試失敗了,不是世界末日!讀書考試只占人生15-20%。」 Chetan說,這樣的教育制度下,訓練出來的印度年輕人,工作有效率、稱職,「你叫他做甚麼他就做,像羊群一樣,跟美國年輕人不一樣,印度人不會打破常規,不會有人小小年紀就創業。」

印度太有自由

講座中,陶傑問他中國人會認為是共產社會沒有自由,但 Chetan認為印度太有自由了,「自由也可能被濫用呀!這個與共產主義無關,相信我,現在中國比起很多地方都要資本主義!我來舉個例吧,如果一個爸爸帶孩子到公園,突然下起雨來,在印度,父親一定會說:回家吧。但在美國會怎樣呢?父親會問:你想回家嗎?這是文化價值在傳統上的分別。」美印訓練出來的學生有別,創意自然也有別。 Chetan說,印度也有很不錯的打工仔,有千千萬萬個電腦工程師,但就是出不了 YouTube、 facebook這類創意工業。
Chetan自己是否也受過這苦,在父母的指點下成長?「對,從前的我就是這樣,你叫我做這個嗎?好,我去做。然後考這個試嗎?我又去了考,然後我來到香港,在高盛工作,住半山,已成就了印度之夢( The Indian Dream),然後怎樣呢?然後我發現自己不快樂!父母要求我做的,我都做了,但我不快樂。」 Chetan承認自己讀書時擅於考取高分,但取得果實,咬開來卻不是快樂,「結果發現我必須追尋做作家的夢,這不是人人都能承受的轉變。我告訴自己:人生還有很多事物值得追尋,很多人追隨自己心中所想。」
回頭看,你可曾享受做銀行家的生活?「我也享受我的薪水,但生活除了錢,還有很多,但是你錢再多,也不會令你更快樂!」甚麼會令你快樂?「有自由去做你喜歡的事,而你又能把它們做好,這樣人就快樂了。」

不放棄夢想

Chetan直言亞洲的價值觀都太保守了,年輕人都不敢冒險,不敢尋夢,甚至不敢問問題,「結果大家都走同樣的軌道,只求財,他們在生活上很容易妥協。這些人沒有熱情、沒有夢想,也許有人本身喜歡烹飪,但廚師賺得不多呀,結果就去了當銀行家,我生命上就遇過這樣的人!好多人來找我,開誠佈公,坦白告訴我他其實是想這樣,但不敢!在亞洲,生活充滿壓力,一定要往上爬,努力賺錢,因為大家每天讀到的都是『成功故事』,感覺上,人人都這樣做呀,我不這樣做就被拋離了!」

以上的話,說來容易做來難。 Chetan可是一步走過來的,97年來港時,他在高盛( Goldman Sachs)當 Banker,住半山區,賺取高薪,要放棄安穩,怎下這決定?「要當 Banker也不易,剛入行時你要超級努力,但一年一年過去,工作上軌道了,又有同事跟你分擔工作,開始賺取 Good Money,這時候要離開看來愚蠢之至吧!我剛當作家時,收入跌了八、九成,到如今才大概回到銀行時期吧!當年做決定時,也不知道會否成功,當初也遇過困難,有幾個星期甚至無工作可言。不過,一旦你能夠全心全意放在喜歡的工作上,自然會露出曙光。我們當初不明白,因為我們不相信自己!只要你謙遜地準備好了,是一定做得到的。」
Chetan的決定很不容易,因為連自己的身邊人,當初都不讚成,當時他已婚,孿生孩子已出生,生活上有負擔,「花了兩年,我連續寫了三本書都大賣,她才開始認同。」戲中喜愛野生攝影的 Farhan跟父親說出自己的夢想,但現實中卻沒有發生,「我的父母還好,他們接受我的夢想,但我的外父外母起初對我的決定很不高興。」

不要想,做吧

也許不是很多人知道,《作死》的原著小說,大部份是在香港的圖書館寫成的,「有時在中央圖書館,有時在大會堂。」他笑言公司內有 LBDN政策,也就是「 Look Busy Doing Nothing」(看來很忙,啥都不做),「哈哈,好了,我承認當老闆不在時,我有在公司寫作啦,有時公幹時也會在飛機上寫!我的同事很努力很努力的工作,結果輸了,而我甚麼都不做,反而表現最好!」
由於關注年輕人, Chetan對印度社會常對年輕人議題發表意見,在當地被認為是 Icon多於作家,「印度是個很年輕的社會,大概七成人口是35歲以下,我想中國也大概如此。你說我是 Target Writing也好,我就是寫給年輕人看的,我不是說閱讀我的書會改變他們一生,但多少總有影響的。有人跟我說,他本想做麪包師傅,但他母親想他做牙醫,讀了我的書或電影後,他有自己想法。」他對印度年輕人有巨大影響力,說法也大膽創新,曾說: Don’t take life so seriously(別對生命太認真),「若你太認真,每次挫敗和失望都時刻記住,是不可能快樂的。這就是我那句話的意思。」
對於有寫作夢的年輕人,他的意見與倪匡不謀而合,十分簡單:「做吧!如果你想做歌手,你必須高歌;如果你想做畫家,你必須繪畫,所以如果你想成為作家,寫吧!不要只是在想,很多人只是不斷在想,那成功是不可能發生的。」為甚麼那麼多人不斷想,而又不做呢?「因為大家都只想寫出曠世傑作,但你想寫就該寫,小的、短的都寫,沒有練習,成功不可能出現呀!」

Fail in Order to Succeed

Fail in Order to Succeed

Turn all your failures in to successes.
Published on August 5, 2009 by Tina Seelig in CreativityRulz

I require my students to write a failure résumé. That is, to craft a résumé that summarizes all their biggest screw ups — personal, professional, and academic. For every failure, each student must describe what he or she learned from that experience. Just imagine the looks of surprise this assignment inspires in students who are so used to showcasing their successes. However, after they finish their résumé, they realize that viewing their experiences through the lens of failure forced them to come to terms with the mistakes they have made along the way and to extract important lessons from them. In fact, as the years go by, many former students continue to keep their failure résumé up-to-date, in parallel with their traditional résumé of successes.

A failure resume is a quick way to demonstrate that failure is an important part of our learning process, especially when you’re stretching your abilities, doing things the first time, or taking risks. We hire people who have experience not just because of their successes but also because of their failures. Failures increase the chance that you won’t make the same mistake again. Failures are also a sign that you have taken on challenges that expand your skills. In fact, many successful people believe that if you aren’t failing sometimes then you aren’t taking enough risks. Additionally, it is pretty clear that the ratio of our successes and failure is pretty constant. So, if you want more successes, you are going to have to tolerate more failure along the way.

http://www.psychologytoday.com/blog/creativityrulz/200908/fail-in-order-succeed-3

心事 – 素黑

心事 – 素黑 – 素黑
人心懸殊
(2012年05月18日)

朋友在電視上偶然看到內地的「天使之家」為孤兒籌款,很受觸動。他說:「這世界就是這樣,那麼多人擠破腦袋,只為去看一輛法拉利,同時有人卻在為素不相識的人奔走,人心懸殊,高下立判!如今大陸的價值觀已被扭曲得不適宜人類居住了!」
說到底,地球上哪個國家適宜人類居住呢?也因為貪得無厭,剝削第三世界國家,讓那些原來已資源貧乏的地方,由較小的地獄變成更大的地獄。
然後,我們笑著歌頌經濟起飛帶來的繁榮安定,把人生目標定在財富和房子的水平上,為討好下一代變成怪獸家長,為得不到想要的物質而打父母,為個人方便製造 大量垃圾,為心靈空虛接受剩女培訓,為恐天下大(不)亂推行國民教育,為迎合自己強迫愛侶改變,為災民捐一點閑錢買做好人的良心……我們可以穿上文明、慈 悲、開放和關愛的外衣,裝出一副君子的表情,可臨在個人或集體大是大非的關口上,我們的反應、態度和心虛的程度,才是真實的自己。而這個真實的自己,也是 我們最不願意直視和面對的自己。
扭曲人性的源頭,從來是自己的心。再爛的地方,也可長出無邪的小花;再差的教育制度,也能跑出改變世界的天才;再惡劣的關係,也可磨練出能耐和愛的希望;再無能的人,也能回饋社會,用他擅長的方式。
每個人都要為自己和世界負責任。你選擇做甚麼,你就是甚麼人。

本地及國內著名心性治療師作家,著有《好好修養愛》等。
www.blacksoblack.com

http://www.am730.com.hk/article.php?article=104270&d=1755

放得下,拿得起

很多人會說拿得起,就要放得下。很少人發覺,放得下,也隨時拿得起。
某人為某人某事糾結了很久,某某人看不過眼,再次唸起拿得起放得低的咒語,某人終於「服」法了。
可惜某人也只不過是個人,腦袋裏某部細胞不能說放下就自動給切掉了,不想回憶,不惜忘記。但忘記不等失憶,於是在不經意的情況下,並非故意跟自己過不去的心理狀態下,又再次放不下。
如果偶然為過氣的事情氣一氣是個心病,某人又犯病了。某某人又再唸咒,像檢查病人盤問犯人般質問:你不是已經放下?
某人卻糾結得十分冷靜,好像滿有智慧地,反開導某某人:
「是的,拿得起放得下,當初拿起的是個寶貝,放下的是個包袱。事過情遷,我現在不小心拎起的,已變成個行李箱,裏面載有旅途上的紀念品。一時手癢,翻開來欣賞一下,思甜難免也憶苦,不失為一樂也。
拎 不起的當然放不下也要放下。我現在卻自信放得下之後也能拿得起,這不能不算是大有長進了。放下某人某事,卻沒有打算將之滅絕,那些感覺就放在一個不起眼的 暗角,不生不滅不增不減。某人某事再也不會影響我的生活心情,卻不曾在我生命完全抹掉。我沒有執着地把發生過歸零,這也是另一種執迷吧。
我不想為了放下而變成枯木死灰,死灰不小心復燃,就安然欣賞一下那電光幻影般的火花吧,反正我有的是撲火的水。」
說到這了,某某人無言相勸,反倒羨慕起某人能夠於破執後,為某人迷而不執。